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容乃公提供容乃公戲曲理論專題
戲劇之價值
戲劇之價值 此世界一大舞臺也往昔之世辜即現代之戲劇跟前之 世事即將來之戲劇故戲劇者,作古代之歷史觀
亦可,作古人之寫真觀亦可。無論賢奸善惡義俠貞淫之 人事,文字所不能盡狀者,戲劇皆得表而出之。故表演
忠義俠勇,能令人思慕不忘,轉移心理於不覺。表演奸 邪罪惡,能令人引為龜鑑,毋敢犯科。西哲請「戲劇為
人類道德之救星」良有以也。由是觀之戲劇之價值 豈花教育下哉。 更進一層言之報紙雜誌歷史修身諸書皆改良社會,
轉輯栘風俗之利器也,而功皆不逮戲劇。果何故哉。蓋 報紙雜誌歷史修身僅偽智識階級所研究,而於一般社
會初不能奏絲毫感化勸導功效,非若戲劇之任情表 演淋漓盡至雖婦孺村氓皆能一見了然,識其事寊辨 其忠奸也。嘗見一目不識丁之村夫對客痛訾曹操之
奸惡。詢其所由知則方自劇場「逍遙津」歸也。曲是推之 可見戲劇感人之深,至無倫比。吾國社會不良人民
缺乏普通之智識,無可諱言,此缺乏普通智識者社會上 上愚夫患婦之流耳,即無相當之教育以匡救之則 匡救者其惟戲劇耳。
近年西風東漸,知識者皆以洋風為尚,高級之知識分子, 尤以推崇歐美新潮藝術為榮。傳統倫理道德如江何日下,
近期更因為學人留美居多,歸國後急于改革藝術 表演方式,以迎合世俗口味,傳統戲劇不具改變社會風俗之
功能。欲為世道人心之導師,其難直甚於升天。 戲劇價值之墮落,其在斯歟。