本文網址:
網路上無奇不有，就有人為胡蘭成排八字，演述命理。例如：
但該文作者應是搞錯了，據我所知，胡本人所記憶的是農曆生辰：二月六日。他
所換算成的農曆正月十三日，應是不對的。
本版前此有豆批網友關心胡的生辰八字，但不知改版後亦常來否。
趁此契機，我想去請教王明雄老師。
修改 移動 推薦 置頂 加鎖 垃圾 精華 發紙條 回復 刪除 投訴 加黑
2006-04-20 15:46:07 主題：王老師的看法
charliechan3
積分:661
稱號:三年級學生
在線:5303分鐘
發表:43篇
個人資訊
王老師的看法來了，如下：
──────────────────────────－
胡蘭成八字辛巳日庚寅月丙午年 是軟金生在春天,不得地.天干丙官來合,又官星為桃花,
主命得財宮,但是八字財多身弱,刑妻克手足,也克父母,又與親生子女完全無緣,可見命木旺金缺
也可以凶惡至此.一生到了1951丙申運,才在海外安身立命,歲月靜好,實因為月提馬頭帶劍
之利.(這也說明他身為文人也曾扮過陳宮演了捉放曹),設計除去吳四寶,又提刀殺了李四群.
(吳四寶事是我推論,非關事實,也許是另一個吳四寶 ).
我很相信這是他生日.不過光命旺或太弱,都不至於像他幾乎只能在人籬下才可以活得好.
這點我親眼看到.他曾棲身在朱家,也算是因為被人趕出華崗,無立足之地而傍依他人的命數.
所以應該八字帶沖才可能會像他這樣孤剋. 可能的情形只有生在申時或亥時二種
命格.
我想他生時不該是會在申時,因為申時是丙申,則命不會成為木旺,而有傷,
我看應該是生在亥時. 如以生在申時, 是丙申時, 丙合辛生而化傷, 他命會因為
念官位 而命不保, 生在亥時, 則己亥為印星, 才會晚年開師門講學. 因而我斷
他是己亥時生, 即晚上十點左右.
他八字和張愛玲非常合, 一個金旺, 一個木旺, 活生生的金玉緣. 一個木命秋生
, 一個金命春生, 都是斷鴻零雁之命.
可能是所有夫妻中最合的, 可惜結緣在 1956 前, 他是完全不該有家室的 時侯.
又, 財多身弱的人只能依老婆過活, 他投懷吳四寶的妻子, 應做如是觀. 也就是
說他會 和一個像吳四寶這種人結過婚的女人有緣.
己亥沖,是沖印,也証明他只能和沒有血緣的人成父子緣.
他八字女人多, 實非因為登徒, 他的桃花是官星, 無關男女. 他的女人像極紅樓
樓的寶玉, 無關風月也, 而是夫妻宮相沖克, 只能維持一年半載. 和佘氏的相結
合 不可以夫妻論. 以小事大也. 胡大師實在不是個好色之徒, 而實在是無妻之
命, 如早年 被招贅過房, 可以位極人臣.
以上寫完只花我五分鐘,不加潤飾,是故意不想登堂.看完即丟去可也.
────────────────────────────
※即按：這樣看來，王老師原來是見過胡本人的，他的分析非常有意思，例如胡
張的金玉之緣，胡的桃花是官星，其事不關風月，「八字財多身弱, 刑妻克手足
, 也克父母, 又與親生子女完全無緣, 可見命木旺金缺」，非常凶的命。不過中
國的命理有趣之處即在於，往往是命凶的人有大成就，孔子、孫中山的命就不好
。
吳四寶的事，按《杜月笙傳》所述，汪政權成立之初，寧渝地下火拚激烈，殺了
不少自己人，後來是渝方決定喊停，請杜月笙出面，吳四寶看重自己在青幫中的
地位，聽話退出，不料反而遭李士群所忌，惹來殺身之禍。至王老師所提「也許
是另一個吳四寶」，未明所以，存參。
王老師有網站：
http://www.bakwa.com/ctx.htm
感興趣的朋友不妨前去看看。
============================================================================
日期 ： 2006年4月20日 上午 08:53:17
主旨 ： Re: 胡蘭成的八字
| | | 收件匣
王老師：
非常感謝，讀完之後，一下子在信義路府上聆教的感覺又回來了。
可惜我於命理所知蓋寡，否則讀過之後體會一定會更多。其中，老師所指：
?他只能和沒有血緣的人成父子緣→如今看來，這即是指現仍在日本的咪咪（
胡晉明）了。
?不可以夫妻論.以小事大也→這樣批妙極，也很可怕，但不好向當事人說吧
？也許，天文等人當年不懂得問胡先生一些重大的問題，便是因為這樣的心理，
故廣西事件等都懸缺，不得其解。
老師說的吳四寶事，按章君穀寫的《杜月笙傳》，是說寧渝在上海地下火拚
，死傷甚慘，後渝方請杜月笙出面喊停，吳四寶看重自己在青幫中的地位而決計
退出，不料此舉引起李士群眼紅，遂惹來殺身之禍。「也許是另一個吳四寶」，
以目前所得資料來看，不明所以了。
由老師指的事來看，於胡的朋友關係，我也作此理解：胡交遊很廣，甚至與
日本歷任首相都有交情，但從命理的價值來看，這些於胡的功名利祿並沒有什麼
幫助，反倒都是些道義之交，如唐君毅、陶希聖、曉雲法師、朱老師等，但不知
有否世人不易看到的一面？
財帛方面如何呢？老師說「財多身弱的人只能依老婆過活」，看生平也覺如
此，不過好像胡先生1965年之後書法在日本有了盛譽，晚年重要收入來源即為人
作書，潤金頗豐厚，但他又很不愛為了錢而揮毫。
我的感覺是：這是一個意氣極盛的人，與人交接頗有謙沖蘊藉的一面，但骨
子裏是徹底的不服輸，叛逆，對命運、個人造詣以及世俗的評價也都如此，是嗎
？
就此打住，再次感謝老師的賜教。敬祝
Dear Charlie,
我對八字並沒太用心, 是年紀大了. 命理是我的至好, 但是三十年來也沒用心看
過很多書, 越看越發現人生變易全在八字之外, 所以我最近幾乎把從前花心血收
藏的命書丟給別人了. 加上看多了, 世故一點, 覺得品談別人的命不容易.
清代的命理學家任鐵樵的名著滴天髓闡微, 算是歷代論人的個性最為入理的, 不
過也只能在字面上做做文章. 用來談人性品格, 最多也是皮相而己.
所以江湖上的人 (包括我自己 )論命鮮少談個性之類的問題. 所謂命, 不再乎性
情這些事. 不信, 去菜場問販夫走卒.
關于胡蘭成先生的八字, 我最基本的只能表示這朱天文所記的生日應當沒錯.
我加上生時, 只供參考. 也許登在網上馬上會引起其他意見.如有人想爭辨,請
留步.
關于以小事大一句話, 我本意無關乎供養. 本來夫妻之事就不關供養. 胡先生是
否需週濟, 相信不會放在他們二個人的心中. 這也可以看出另一事. 看張愛玲自
傳, 總令人覺得她計較錢, 其實她是不得不計較. 可是當年拿錢給胡, 幾乎也沒
放在她眼裡. 照命理來看, 胡先生在過了 1955 以後 (大略 )行金運, 不但不缺
錢, 如果有心, 他可能是會發財的.
以八字論,張愛玲命是從革,金旺,較近遊俠的性格.(哈,哈這點沒學八字的人是
不會理解的,更不可能同意),胡是柔腸之士,因為金從木令.她一路沒走財運,實在
是很悲哀.
月旦古人原是不易,而談論文人更是困難,因為文人會用文字寫自己的一面,會令
後人更無法去捕風捉影.我說吳四寶事因為早年看的書忘了差不多了,所以我
不想再多說.我談到捉放曹,也許最多要說的就是胡所活的時代,可以比擬三國.
至于他是陳宮或孟德,都有可能.但是胡懂得全身而退,沒有被老毛騙回去殺掉,
又可算是有張良之智慧.其他咱就不去多說了.
你說到胡廣交天下朋友,我想是因為他八字辛命,生在丙午,有官來合.不過我不會
把他和史記中的遊俠放在一起.他八字丙午桃花命格中本不多見.又是好的桃花,
又是合. 這點要會八字的人才可以理會. 基本上他是和善人. 尚不至于有反叛性
,而是生不逢辰而己.他八字是辛生在寅月, 是正財格,不是大手筆的人.但是和
是邪, 可以去談, 但仍然是個合乎傳統的人, 而張是和大陸的四五人士走同一路
的, 對中國文化全是反過來看, 包括家庭, 藝術, 和過去中共同路人相同. 他對
京劇幾乎是卑視的, 其實她的文字和人性的描寫全在雕啄, 而胡的文章思想並非
刻意去仰合傳統. 他論中華文化的文字, 至少讀來沒有香港那些新儒家, 比如唐
君毅那些哲學家乏味, 因為他較少用哲學去談文化.( 中國文化原來就沒有哲
學 ). 我真相信他和張愛玲同時亡命天涯, 張比較是為了生活, 而他多少是不想
和新文化的中國人同存. 他的反叛性是多少是自己說出來的. 張對父母的反叛性
以後居然也被寫成電影了
一個人用錢方法和疾病有關, 二個都死在心病. 接近梗塞. 張的八字近乎慳吝 ,
而胡則較不計較. 所以兩個人雖然都是心臟病故, 死時的情形大大不同.
一個木火相通, 是正常一點, 而且自在, 而張是八字無火調理金木之相抗, 甚至
成了病態, 兩個人為人不可同日而言.
至少胡是通情理的人. 寫到這裡,我再強調,初看他八字,我真是很驚訝,因為
兩人八字是少見的合.( 張愛玲八字也是辛金日生的, 是辛卯日乙酉月庚申年
戊寅年死在乙亥日乙酉月, 是死在生月, 死時無親故 ). 她八字我對過, 就是這
一個日子. 辛日生, 一個在寅月立春後, 一個金生在酉月立秋, 簡直是緣定三生
的命. 又和紅樓夢的金玉緣所談的相同. 張會成為紅迷, 寧非是天定也.
我可以一直談下去, 再談都可以成書. 不過在下說話都是無心之言, 所以也就不
在乎對錯. 我所說的不是春秋之筆, 至于八字看得好不好, 也請別太挑剔.
乃公敬筆
丙戌年新曆4月20日在墨莊琴堂--網址www.bakwa.com