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碣石調幽蘭》：孔子周遊列國，沒有一國肯重用他。在歸途中見到幽谷中盛開的蘭花，於是感慨地說：蘭花本是香花之王，如今卻和雜草叢生在一起，正像賢德的人生不逢時一樣，並彈琴作了《幽蘭》。《幽蘭》是至今僅存的一首用原始文字譜保留下來的琴曲。
《獲麟》：原譜出現於《神奇秘譜》。根據記譜法和樂曲結構，可以看出與後期琴曲有顯著的差別，可能是較古老的作品。魯哀公時，有人捕獲了一隻麟，但是使它受了傷。孔子去看了以後，感到很悲傷，認為這種祥瑞的動物是出其非時而見害。樂曲以羽調式為基礎，交替出現徵調式和宮調式。運用泛音與散音交織成曲調，在很多地方使用了雙音，包括：八度、五度、三度、二度、同度等。在形式上很有特點。
《高山、流水》：伯牙彈琴可以表現出他的「巍巍乎志在高山」或是「洋洋乎志在流水」。而他的好友鐘子期，完全能夠準確地領略到他的音樂表現。唐以後，發展為《高山》與《流水》兩個獨立的琴曲。其中《流水》一曲，在近代得到更多的發展，特別是《天聞閣琴譜》中所載川派張孔山的《流水》。由於它充分運用了「滾、拂」等指法，進一步表現了流水中奔騰澎湃的效果。
《長清》：晉代嵇康作《長清》、《短清》、《長側》、《短側》，總稱為《嵇氏四弄》，它們與蔡邕的《蔡氏五弄》合稱「九弄」。《長清》的內容是借雪的潔白無塵以自比。
《梅花三弄》：晉隋以來有此笛曲。後經唐代琴家顏師古改編為琴曲，曲譜初見於《神奇秘譜》。樂曲的名稱來由，源自前半部的泛音曲調在不同的徽位上作三次的重複，用來描繪梅花的清雅高潔。樂曲的後半部則用稍快的曲調再加上音色的變化，來表達梅花在寒風中迎風搖曳的堅毅不屈的形態。
《陽關三疊》：唐代詩人王維作《送元二使安西》，流傳甚廣，被入樂唱詠之餘更被譜為琴曲，是為《陽關三疊》。此曲初見於《浙音釋自琴譜》，旋律在稍加變化後重複三次，以表達一唱三歎、依依惜別的真摯感情。
《醉漁唱晚》：唐代詩人皮日休、陸龜蒙泛舟松江，聽漁人醉歌而作此曲。曲譜初見於《西麓堂琴統》。音樂利用切分結構、滑音指法和音型的重複來表現豪放不羈的醉態。其中有表現放聲高歌的音調和類似於搖櫓聲的音調。全曲素材精練，結構嚴謹。
《漁歌》、《樵歌》：南宋末年著名琴師毛敏仲最有影響的兩首作品。《漁歌》表現柳宗元「唉乃一聲山水綠」的詩意，曾名《山水綠》；《樵歌》原名《歸樵》。這兩個作品在名稱改變的同時，音樂本身也經浙派徐門不斷加工，精益求精。樂曲中運用主題貫穿和轉調等手法，顯示出作曲藝術的新水平。
《陽春》：《陽春白雪》被稱為曲高和寡的代表作品，後來被分成兩個不同的作品。《神奇秘譜》的解題中說它「取萬物知春，和風淡蕩之意」。
《酒狂》：曹魏末期，在司馬氏的恐怖統治下，名人學士很難保全自己。阮籍歎「道之不行，與時不合」，只好「托興於酒」，藉以掩飾自己。傳說此曲是他的作品。樂曲通過醉酒的神態，抒發了內心憤懣不安的情緒。
《漁樵問答》：存譜初見於《杏莊太音續譜》。樂曲中通過漁樵對話的方式，在清山綠水之間讚美自然風光。曲中有一些悠然自得的樂句重複或移位再現，形成了問答的對話效果。還有一些模擬搖船和砍樹的效果，造成了對漁樵生活的聯想。近代《琴學初津》中說它「曲意深長，神情灑脫，而山之巍巍，水之洋洋，斧伐之丁丁，櫓聲之唉乃，隱隱現於指下，至問答之段，另人有山林之想。」
《瀟湘水雲》：作者郭楚望，南宋末年著名琴師。由於當時政治腐敗不堪，對異族的侵略無能為力，作者在瀟、湘水畔北望九嶷山北雲霧所遮蔽，有感於時勢，作此曲以表達他忠貞抑鬱的情緒。樂曲中運用按指蕩吟的手法，以及不同音色迭次呼應等手法所創造的水光雲影、煙霧繚繞的藝術境界，十分吸引人。
《普安咒》：又名《釋談章》。初見於《三教同聲琴譜》。根據琴譜旁的梵文字母的漢字譯音來看，像是幫助學習梵文發音的曲調。古代曾有普安禪師，也可能是此曲的作者。樂曲使用了較多的撮音，幫助音樂造成了古剎聞禪、莊嚴肅穆的氣氛。曲式上不同於一般琴曲，有些類似於絲竹曲中曲牌聯結的形式。
《良宵引》：初見於《松弦館琴譜》，為虞山派代表曲目。樂曲雖短小，卻有器樂化的特點。是一曲美好夜晚的讚歌。
《平沙落雁》：初見於《古音正宗》等琴譜中，近三百年來流傳極為廣泛，形成了多種多樣的變化。樂曲描寫在秋高氣爽之季，雁群在天空飛鳴，然後歇落沙灘的情景，借樂曲淡雅恬靜的意境引出與世無爭的思想。
《鹿鳴》：古琴曲。為《詩經—小雅》首篇，也是漢代僅存雅歌四篇之一。蔡邕《琴賦》、《琴操》均有此曲目。明代張廷玉將此曲收入《理性元雅》琴譜，直至清末仍有刊傳。
《廣陵散》：又名《廣陵止息》。現存琴譜最早見於《神奇秘譜》，該書編者說，此譜傳自隋宮，歷唐至宋，輾轉流傳於後。譜中分段小標題有「取韓」、「投劍」等目。近人因此認為它是源於《琴操》所載《聶政刺韓王曲》。現存曲譜共四十五段，其中頭尾幾部分似為後人所增益，而正聲前後三部分則很有可能保留著相和大曲的形式。
《大胡笳》：唐代的著名琴家董庭蘭、薛易簡都擅彈此曲。當時與《小胡笳》並稱《胡笳兩本》。初唐琴壇流行的祝家聲、沈家聲，就以這兩曲著稱。董庭蘭繼承了兩家的傳統，整理了傳譜。該曲現存於《神奇秘譜》中，共十八段。
《小胡笳》：唐代著名琴曲，與《大胡笳》並稱《胡笳兩本》。《神奇秘譜》將它編入《太古神品》。它的譜式更多地保留了早期琴曲的面貌，與《廣陵散》章法非常接近，對瞭解古代琴曲作品提供了難得的實例。
《鷗鷺忘機》：內容原來表現《列子》中一則寓言：漁翁出海時，鷗鷺常飛下來與之親近，後來他受人指使，存心捕捉它們，鷗鷺就對他疏遠了。清代的《鷗鷺忘機》則是一首動聽的抒情小品。表現了「海日朝暉，滄江夕照，群鳥眾和，翱翔自得。」
《龍翔操》：清代廣陵派琴曲。以《蕉庵琴譜》所刊最為流行。音樂恰如標題所示。以流暢的曲調表現了翔龍飛舞，穿雲入霧的情趣。
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古琴資料
