琴曲解說

流水

<流水>琴曲，在唐以前與了同，<高山>同屬一曲。唐以後才分為二曲o 高山流水相傳源自春秋時期有名琴家伯牙及善聽之子期二人間的友誼故事。 後世，它成為懷念好友及人生中知己難逢的比崳。 <流水>琴曲似乎歷代都流傳茌民閰，如唐李白琴詩中有： 為我一揮手，如聽萬壑松，害心洗流水，餘客人霜鐘

同時，唐人劉禹錫．自行簡詠琴詩中也有,<流水曲>,<流水引>等。可知流水 在唐朝已是相當流行的琴曲。

流水的的曲譜，最早見于明初一四二五年朱權的神奇秘譜上卷太古柛品中，自 北之後，有多達三十多種大同小異的譜本，而其中要以近代天聞閣琴譜川派琴 師張孔山所加工的<流水>艷絕宇內。

張孔山最傑出的加工在于原曲的主題旋律泛音段外，增加了許多滾．拂、綽、 注及各式琶音的手法，而號稱七十二澴拂流水 o他將宋．明寫意的流水，擴 展到形聲的標題氣勢：從恬靜的小溪，發展到奔騰滾滾的共流，其中又穿插 上聲影並俱的撞擊聲、波濤聲、光澈之透影．水波之舞姿，及岸邊姿態萬千 之山勢。使聆者若乘危舟，目眩衶栘，過三峽，驚心動魄，萬水爭流，是身 臨其境的寫真。在曲尾，我們慨然地聽到了那無限的感嘆，乃是流水與生命 之伸延，及那川流不息的過去和未來，徒望洋而輿嘆。

"Lofty Mountain"and"Running Water" Chung Tzu-chi and Yu Pa-yas were two very good friends in the time of Spring and Autumn of the Chou Dynasty. They both studied kuoch 'in from Ch'eng Lien, the best ku-ch'in player of that time. Pa-ya played these two pieces for Tzu-chi and he could detect its significance of'them. These two pieces are technique demanding to express the fast running water on the strings with dex- terity, and to represent the loftiness of the high mountain with forceful strokes. Impressionism was developed on this old instrument, ku-ch 'in, as early as the sixth century B.C.'in China.

容乃公曰:

唐朝詩人王勃在<滕王閣序> 中曾說到流水.他說

「楊意不逢，撫凌雲而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？」。容乃公有在多 年前得到一張宋琴，名曰凌雲。顯然是與王勃詩所說的凌雲琴同名而己。今 在網路上公佈吾私珍，如天下名士得知有古琴名稱凌雲者，請來信告知。

容乃公一生聽偏天下名曲。不論西洋之古典名曲，或中國之古今樂曲無所不 聽。論天下至美之音，則不在巴哈，不在貝多芬，拉哈曼尼諾夫。當今 天下可得而聞之曲子，最美則，當數管平湖所奏之古琴曲流水最首。 容老神友中國名琴家李祥霆君當年就是聽了管平湖在電台彈出的流水而 開始迷上這個令他以後出名的古琴樂器，開始登門找上管平湖老師學琴。 孔子當年說三月不知肉味，到底是說啥，就是說到古琴。如網友不信，可以到 西地唱片舖子去找到管平湖所錄的，聽一聽，當知老朽所言不假。

容老歡迎天下仁人君子喜愛古琴者來信交流。