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梅花三弄(廣陵派張子謙 明琴"驚濤"演奏)
古琴 良宵引 張子謙
胡笳十八拍 / 古琴：喬珊
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平沙落雁(古琴曲)
琴簫合奏長門怨古琴：林友仁；簫：杜聰
古琴獨奏長門怨古琴：龔一
1. 首 普安咒
2. 首
3. 首
4.首
5. 首
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容乃公著談天說命

容乃公命理解疑
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京劇名票丁廣馨唱余腔沙橋餞別
京劇名票丁廣馨唱西施唱段
京劇名票丁廣馨唱洪羊洞容乃公司琴
(5)容乃公自彈「平沙落雁」以宋琴墨莊2008年錄音
(1)容乃公在溫哥華麒麟書苑自彈「陽關三壘」wma2007年7月8日以無名明琴絲絃彈
(1)容乃公在溫哥華麒麟書苑自彈「陽關三壘」mp32007年7月8日以無名明琴絲絃彈
(2)容乃公以宋琴彈「歸去來辭」(2007年6月底彈)wma
(2)容乃公以宋琴彈「歸去來辭」(2007年6月底彈)mp3
(3)容乃公自彈「瀟湘水雲」(wma)2007年7月初無名宋琴鋼絃彈
(3)容乃公自彈「瀟湘水雲」(mp3)2007年7月初無名宋琴鋼絃彈
(7)容乃公自彈「鳳求凰」wma2007年5月彈
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(9)容乃公在2007年10月12日在台北中和三昧堂以宋琴凌雲彈憶故人wma
(9)容乃公在2007年10月12日在台北中和三昧堂以宋琴凌雲彈憶故人mp3
(8)容乃公自彈「漁樵問答」2007年7月28日以今人製廬山雲,絲冰絃彈 wma
(8)容乃公自彈「漁樵問答」2007年7月28日以今人製廬山雲,絲冰絃彈 mp3




命理 風水 專欄 談天說命

琴曲解說 瀟湘水雲 此曲最早見於明初柛奇秘譜，乃系宋代大琴家郭楚望先生所怍。 臛仙<朱 權別號>在曲意說明題說是曲者，楚望先生郭沔所製，先主永靠人， 每慾望九嶷為瀟湘之雲所蔽，以寓捲捲之意也. 然水雲之為曲，有悠揚自 得之趣，水光雲影之興，更有滿頭風雨，一簑江衣，肩舟五湖之志。清 代琴家祝桐君在春草堂琴譜中，附記云： 是曲音節極幽淡靜潔，頗不易 得。 吾郡邑芝城陽浦諸善鼓琴者，均無習傳， 先輩亦未聞有賞識其美， 道光庚寅年餘伯兄秋齋先生，命按彈鼓之，初殊索然，兄淳囑勿懈，謂 曲高難合，不僅於指下求之，當靜養期性情，返其天真，庶可得矣。 為是自修，閱二月後，漸覺柛氣交通，音節相應，又半年餘，人琴俱忘、 心聲合一，兩不知也。此中妙道，不期而致…… 蘇琴山題云： 昔人 雲，鼓瀟湘則天光雲影，容與徘徊。個中情景，當作何體會，鼓者聽者， 兩知也。譜中此曲指法很艱，意境也很一尚。本曲採自五知齋，自遠堂等 譜合參。 容乃公曰:這首古琴曲是任何初聽古琴曲的人都可以接受的。並無如祝 桐君所說的這麼難。事實上，容乃公以為瀟湘水雲是最能代表中國人的美 感最高情境的大眾曲子。老少皆宜.而且無比的動聽。 More...


命理 風水 專欄 中國人的成語很多和易經有關， 而一但有關，用超越世俗的道理來想比較妥當。 易經有井 (水風 ) 卦和觀 (風地 ) 卦，可見坐井觀天可以用易經的道理來看。 古時建城最先相水泉，作井以供邑裡之用。 易經說「改邑不改井」，因為井是最有常性的。 井卦「無喪無得，恆之象也」。恆為久，不失不得。所以恆字心中有個「井」。

另外是建一個祭神的廟。 也就是觀, 「道觀」的觀。觀卦說到用建廟 (觀 ) 來看到上天神靈的活動，以求民生通泰。今蓋廟頂用「藻井」為的是要觀天.

所以易經說「觀其所恆」。 天道多變。天文再繁，變化再多端，天理仍是永遠不變。容乃公說: 「天文多變，而天理是永恆不變」。

05/05/2005

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命理 風水 專欄 命理解疑 05/01/2005

中國命理涵蘊奧妙，這使得他常不自禁地將之與日常生活繁瑣的大小的各種事物，都可 以拿來預先演繹，並因而使之挖掘出諸多活潑而生動，迷人而深刻的微妙關係來，但是 聽他談命說易，總是海闊天空，充塞著自趣且令人因而胸豁開朗，這時個人的命造長短 ，運勢如何，反倒變得不那麼重要了，他很樂觀的說，其實大多數人的命是大同小異。 或有些小困境但都不難迎刃而解。
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生活易經

王明雄先生在命理學、<<易>>學方面是個專家，他的名氣流傳在某個特定族群之間，很多社會知名人士仰慕他的名氣，總會想辦法透過朋友引薦和他接上線，以便請他破疑解惑。我僅聽過他一場演講，見到他一次，除此之外，就是常常聽到來自出版界朋友對他的推崇，他替朋友開解一些命運難題，聽來總讓我覺得他像個半仙似的人物，說他是「半仙」並沒有不敬之意，而是覺得他已掌握到人生某個特殊領域的視野，具備這樣的視野，便能在最不起眼的角度，用最不可思議的觀點，說明人間世的種種去來、成敗因緣。
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April 談天說命

林雲大師說『談天說命』的作者，深諳易象、易數、易理、易道的容乃公教授，即是此中翹楚。雖然，這不是他的專業，但他的興趣頗濃，尤其，他對此界的貢獻很大。精研哲理，學究天人。他研究正統的斗數、八字、六壬、遁甲、斷易、堪輿、方技、氣學、修持。但不昶於傳統，而且在在都有他突破性的理論，與脫俗的見解。他，早已立於此中
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易經原理

易經原理五大特色 第一本以電腦索引的方法，地毯式掃瞄易經中每一個字辭， 歸納整理出各種原理，並找出最大和最小定義的易學專書。 一千頁的巨著,初學者以及專業人士皆不可或缺的最佳工具。 歸納比 對易經中所有重要的字辭,並重新將字辭以及其前後 文，找出所有合理的解釋，並重新將各種解釋放原文中， 相當合情合理。 作者將多年研究易經之經驗、心得，灌注於字裡行間， 深刻動人，那怕只是一行說明，也可開啟無限靈機，非常 值得當作第一手參考資料。 書後附加上千個易經字辭和常用辭語的索引，方便讀者 查詢、閱讀。 易經，中華民族智慧的結晶，世人稱之為眾經之源，蘊 藏著許多神秘而又動人心弦的哲理，歷代名家皆試圖解 經，郤常常似是而非，互相矛盾，造成讀者更多的困 擾。然而，本書作者深究發現，易經所用過的字其實 都合於一套法則，而且準確無誤，所有字辭皆有超出字 義上的，而又非常嚴密的用法。每個字都界某些易經 法則和原理。因些,易經的含義也都存在於易經之中， 實在不必到書外去緣木求魚。
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柴俊為編的大戲考

1945年秋，上海邁爾西愛路（現茂名南路）。一座三層的花園洋房。一位中等身材，體態勻稱的青年翻身下車，提著琴盒，按響門鈴。身穿雪白制服的僕人開門，彬彬有禮地讓進客人，客廳的玻璃拉門敞開了，陳設豪華，賓客談笑風生。青年四下望去，在座的都是京劇名家或本地票界名流，而在中間往來應酬的則是馬派名票趙培鑫。
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