琴曲《明君》之謎

成公亮作

　　「漢武時有異人，抱琴名空山，行市中，群兒從之百許，夕昧所向，旦則復來。帝聞召之，長揖不敘。令鼓琴，作《明君操》，時有群鹿突入殿庭。曲終，一鹿銜琴，跨之而去」。——這個神話故事記錄在明代琴譜《西麓堂琴統》中之琴曲《明君》曲譜後面。 　　《西麓堂琴統》的撰輯者汪芝把《明君》放在琴譜的最後一卷即二十五卷之中，被收入二十五卷的琴曲還有《鳳翔千仞》、《孤竹君》、《桃源春曉》、《忘憂》。這五首琴曲中，只有《桃源春曉》使用了常用的「清羽調」定弦（「蕤賓調」的別名，雖是外調，但在琴曲中為常用調），其它的四首琴曲都使用了生僻的「外調」定弦——「泉鳴調」、「間弦調」、「離憂調」，而且這些的琴曲曲例僅存這裡的四首，使用間弦調定弦的《明君》就是其中之一。《西麓堂琴統》廿五卷之前的琴曲都被按弦調的不同歸類，唯這廿五捲成為特殊的「另冊」。 　　作為人名，「明君」就是昭君，也就是漢代歷史上　「昭君和番」故事中的王昭君，稱昭君為明君，是為了避西晉時晉文帝司馬昭的名諱。 　　北宋郭茂倩《樂府詩集》集中記載了漢唐以來有關「明君」為題的琴曲琴歌歌舞音樂曲目。 　　——「王僧虔《技錄》云：《明君》有閒弦及契注聲，又有送聲。」　 　　——「謝希逸《琴論》曰：……清調《明君》十三拍，間弦《明君》九拍，……」　 　　——「《琴集》曰：「胡笳《明君》四弄，有上舞、下舞、上閒弦、下閒弦。《明君》三百餘弄，其善者四焉。又胡笳《明君別》五弄，辭漢、跨鞍、望鄉、奔雲、入林是也。」 　　……

　　此外，唐人轉抄的卷子本《碣石調•幽蘭》文字譜後附的五十九首琴曲曲名中便有「上上舞、下上舞、上閒弦、下閒弦」（第十九首至第二十二首），應是《琴集》中「胡笳《明君》四弄，有上舞、下舞、上閒弦、下閒弦，其善者四焉。」相同曲目的記載。而《琴集》中記錄的「胡笳《明君別》五弄」在《碣石調•幽蘭》文字譜後附的曲名中也有，五首曲名「辭漢、跨鞍、望鄉、奔雲、入林」完全相同（第二十八首至三十二首曲名），只是沒有標出這五首曲名是「胡笳《明君別》五弄」名下的琴曲。 　　以上提到的琴曲《明君》，淵源都是這麼久遠，它們都與王昭君故事有關。 　　在歷史上曾有「《明君》三百餘弄」，好大的數目！可見歷史上曾出現過許許多多以「明君」為題的音樂作品，它們之中有琴曲、歌曲、歌舞曲……，不幸的是都散失了！唯一可以看到的《明君》琴譜刊載在歙縣汪芝於明代1549年撰輯的琴論琴譜集《西麓堂琴統》之中，這是一首以「間弦調」定弦的長達十二段的古琴大曲。 　　謝希逸《琴論》中記錄的《明君》不僅與現存《明君》的曲名一樣，甚至間弦調的弦調名稱也一樣。那麼傳流至今的唯一的琴譜《明君》是不是那首「間弦《明君》九拍」或是《琴集》中記載的《明君》？查阜西先生在《琴曲集成》中關於《西麓堂琴統》的「據本提要」中也提到「現觀譜中各曲，除註明抄自宋本者外，大部都是極為罕見的遠年遺響，如漢唐古曲《廣陵散》、《間弦明君》、《鳳雲遊》……」。 　　然而現存《明君》的音樂是那麼清朗超脫，那麼快樂，那麼無憂無慮……。音樂的意境和曲譜的後記都與那個充滿哀怨、痛苦、思鄉悲劇性的王昭君故事不相干，也無法與「辭漢、跨鞍、望鄉、奔雲、入林」之類小標題所示昭君離漢出塞的情節聯繫起來。 　　我們必須從另外的途徑去尋找樂曲內容和樂曲標題的聯繫，但我們還不能急於否定現存《西麓堂琴統》中的《明君》與以上這些王昭君題材《明君》的淵源關係，因為我們還不知道北宋郭茂倩《樂府詩集》以前的「間弦《明君》九拍」等一大批以「明君」為題的琴曲、歌曲、舞曲音樂在以後的幾百年中有過什麼樣的變化，某一種音樂曲調經過數百年的滄桑，蛻變成為另一種情緒和境界的音樂而曲名未變，是可能的事。 　　《樂府詩集》中記載的《明君》音樂中也有與王昭君故事無關的「明君」，這是作為「賢明之君主」的「明君」，這些刊載於《樂府詩集》的資料都是對賢明君主的歌功頌德，如本來是漢代《鞞舞曲》到梁武帝時改稱《明君》，並「改其辭以歌君德」： 　　明君御四海，總鑒盡人靈。仰成恩已洽，竭忠身必榮。聖澤洞三靈，德教被八鄉。草木變柯葉，川岳洞嘉祥。愉樂盛明運，舞蹈升太時。微霜永昌命，軌心長歡怡。（梁鞞舞歌）沈約 　　《隋書•樂志》曰：「梁三朝樂第十七設《鼙舞》。」《唐書•樂志》曰：「《明君》，本漢世《鞞舞曲》。梁武帝時改其辭以歌君德。」 　　「梁鞞舞歌三首」周捨： 　　赫矣明之君，我皇邁前古。機靈通日月，聖敬締區宇。淮海無橫波，文軌同一土，樂哉太平世，當歌復當舞。（右明之君） 　　聖主應圖菉，天下鹹所歸。端扆臨赤縣，宸居法紫微。遐方奉正朔，外戶辟重扉。我君延萬壽，福祚長巍巍。（右明主曲） 　　明君班五瑞，就日朝百王。充庭植鷺羽，鈞天奏清商。本支同中岳，良臣安四方。盛明普日月，兆民樂未央。（右明君曲） 　　………

　　現在我們再來認真解讀《明君》曲譜後記的這個神話故事。 　　「漢武時有異人，抱琴名空山，行市中，群兒從之百許，夕昧所向，旦則復來。」——明君在位，政治清明，隱居的隱士便會出山輔助君王，這是古代帝王與有抱負的隱士之間的一種默契。漢武帝是歷史上被推崇的一代雄才大略的明君，漢武帝在位，隱士要出山了，這位抱著名為「空山」琴的異人便是隱士，他白天來到鬧市，晚上不知去向。 　　「帝聞召之，長揖不敘，令鼓琴，作《明君操》，」——異人怪誕的行為引起了漢武帝的注意，即將異人召進宮中，異人卻「長揖不敘」，漢武帝命他彈琴，他就彈了一首歌頌君王的琴曲《明君操》。 　　「時有群鹿突入殿庭，曲終，一鹿銜琴跨之而去。」——鹿是被道教認為會升天的吉祥的動物，這個神話故事的結局便是出現「吉兆」。帝王和被他信任的隱士借用此類故事或編造的神話來詔告天下，說明現在的君主在位是順乎天意的，明君將會使天下太平、國泰民安，故事頗有道教的色彩。　 　　現存曲譜《明君》之音樂如何？據打譜所得：幽遠、神奇與快樂、靈動不斷地交織——這裡的「明君」應以「賢明之君主」解，曲譜後記的這個神話故事與曲情並不相違。在琴曲創作者看來，賢明君主會給人們帶來最美好最理想的社會，也就是神仙居住的世界。《明君》全曲充滿那種飄然神往的氣韻，這樣的音樂與後記的內容是可以聯繫起來的。 　　「明君」以「賢明之君主」的理解至少是明代中期1549年《西麓堂琴統》成書前後的情況。這種理解是這首琴曲早先成曲時的原意，還是後人從王昭君故事一類《明君》琴曲歌舞曲蛻變而來？謝希逸《琴論》中記載的「間弦《明君》九拍」、《琴集》記錄的琴曲名「胡笳《明君別》五弄」、　唐人轉抄的卷子本《碣石調•幽蘭》文字譜後附的五十九首琴曲曲名中的「胡笳《明君》四弄」……這些與王昭君題材相關的《明君》與現存曲譜《明君》之音樂究竟有無關係？如無關係，這只是音樂作品中常見的「同名異曲」現象；如有關係，它們之間又是什麼樣的流變過程？這是至今尚且無法回答的「明君之謎」。 　　明代1425年成書的《神奇秘譜》和明代1549年撰輯的琴論琴譜集《西麓堂琴統》刊登的琴曲，大都為唐宋至明代前期創作的「早期琴曲」（這是現代琴人常用的一個詞，以此籠統地區別明代中期到清代創作的琴曲），「早期琴曲」聲多韻少，強調右手的彈法，故右手指法十分豐富，並使用許多後來不再使用的古指法；明中後期至清代的琴曲，漸漸變為聲少韻多，強調左手按弦的變化，故左手的吟猱綽注十分細緻，右手指法卻簡化、單調了。 　　《明君》的指法運用狀態如何？右手指法多樣並使用許多古指法，這與《西麓堂琴統》所刊的其它曲譜是一致的，然而左手的吟猱使用也多，這是使人十分意外的事！琴譜所示，在全曲十二段的曲譜中，「猱」記錄了28次，「吟」　記錄了12次，與刊載在《神奇秘譜》、《西麓堂琴統》中的其它「早期琴曲」相比，《明君》顯然與眾不同！其中第五段的音樂共七個樂句，使用了四次猱一次吟，第二個猱在「長瑣」的五個以上的角音上使用，猱的音樂效果是連續的一片，因為猱指法的運用較多，這一段的音樂顯得那樣的靈動、流暢，如行雲流水，第九段也有類似的效果。《明君》的音樂，常常為深幽靜謐和生動流美所交織，彈出「生動流美」的美感，吟猱（特別是猱）指法的作用至關重要。 　　是何原因使《明君》這首「早期琴曲」與眾不同地較多使用吟猱？不得而知。 　　「間弦調」弦調名稱在明清琴譜中記載不斷，最早在明代袁均哲於1413年所編有論無譜的《太音大全集》上刊載的「轉弦宗派」圖表中便被列出，它位於蕤賓調系統中的「上間弦」調定弦，這便是《明君》所用的，緊五弦慢三弦的「間弦調」定弦，其空弦散音正是古代音階——清商音階的排列（另一稱作「下間弦」的緊五弦慢二弦弦調，位於慢商調系統中，存見琴譜中亦無此定弦的曲譜留世）。《西麓堂琴統》等以後的明清琴譜不斷刊登大同小異的「轉弦宗派」圖表，因而間弦調的弦調名稱並不為琴人生疏。 　　作為一種定弦的琴調，應曾經存在過多首琴曲，間弦調的琴曲除僥倖僅存的《明君》外何以流失殆盡？不得而知。　 　　《明君》的意境高遠，達到非常高的藝術水平。其音樂豐富，旋律優美動人，音階多樣、調色彩多變；各種素材的呈示和展開體現了很完整的音樂邏輯和古人的藝術趣味，譜中多次出現的，標有「日」至「月」內的兩個泛音樂句及其變體的呈示和變化特別精巧完美；各種不同材料的銜接、對比自如而微妙；音色對比頻繁而自然，特別要提及的是泛音音色不時間插全曲（只有第九段未用泛音），卻無琴曲通常都會安排的泛音段落；泛音有時在按、散音樂句中意外地突然進入，使音樂色彩瞬間變化，恰如步入飄渺之境……。這些都顯示出《明君》音樂的創作手法已相當豐富和成熟。 　　作為一首優秀的琴曲，被歷代琴譜刊登、傳承和評論是通常的情況，甚至出現頌揚它的詩歌散文，並在傳承的過程中流變加工，出現多種版本……。而這首藝術水平達到如此高度的精彩作品，卻僅有汪芝偶爾尋覓得到拾遺於特殊的「另冊」——《西麓堂琴統》第二十五卷之中，此後明清兩代的一百五、六十部琴譜中再未見其蹤影，四、五百年來無人問津，此亦令人感慨不已之「明君之謎」也！

　　2002年2月初至5月底寫於南京藝術學院寓所

　　附記：《明君》一曲自2001年8月22日開始打譜，至2001年10月31日打通全曲，2001年年底基本定稿，2002年1月將減字譜、簡譜對照譜謄清。 More