作者:(容乃公)王明雄 原載: 《談天說命》

中國人對男女關係有一種很神秘的心理情結，廣泛地表現在對於 『桃花』的種種莧念。『桃花』的種種傳說反映了中國人對愛情、婚 姻，甚至自然力量的神迷與畏懼，幾乎成了心理學的一種『情意綜』 （complex）。

中國人怕桃花，尤其扯在男女間的桃花。民俗文學中有許多作品 反映這種忌諱，有些故事幾乎是以神話系統表現出桃花的象徵，也成 為桃花完整的註解。比如元人雜劇『桃花女』，它是說周公與桃花女 鬥法的故事。

話說在洛陽有個會周易卦的人叫周公。他已喪偶，膝下一子一女 。有個六十九歲叫彭祖的老人在他的命館打雜。有一天村裡有位石婆 婆，為了兒子石留住外出經商遲遲未歸，便請周公卜算。周公斷石留 住活不過當晚。 

這事給村裡任家一位姑娘桃花女知道。桃花女曾學過六壬卦（一 種以洛書為基礎的方位學）。就教石婆婆一些解禳法，把石留住的命 保住了。

周公算了三十年的卦，未曾未失手過。這次竟然算曾，非常丟臉 ，灰心之餘想收攤不幹。在打發彭祖離去前順便也替他老人家卜個前 途。結果發現彭祖的壽元到後日午時就該命終了。彭祖哭著去任家辭 別，被桃花女知道了，即教他解禳法：晚間北斗星下降時，以香紙花 果明燈淨水供養，等它位星官下降時，從預置的席囤後跑出來向星官 求救。彭祖聽了完全照辦，果然得到七位星官賜救。不但不死還延壽 到一百歲。

周公算錯了，賠了石留住與彭祖各十兩銀子；懊惱萬分，因此施 計報復。他要彭祖以答謝的名義把訂親用的花紅酒禮送到任家。等任 家不知情收下『肯酒』，再遣媒人前去提親。要任家認賬把女兒桃花 女嫁給周公的兒子周增福。周公心中盤算等桃花女娶過門來，再慢慢 修理她。

桃花女知道周公的意圖，將計就計答應了出嫁。於是展開了一陣 婚禮過種的鬥法。周公盡量在看日子定時辰方面用心機，幾乎找出最 可怕的兇神惡煞的時刻。而桃花女則以法術一一予以破解。周公所找 出的神煞大多到現在還出現在我們農民曆中。而桃花女的破解法也有 些存在我們的婚俗裡。

周公算好新娘出門的時間正逢日遊神，而桃花女則教人拿了篩子 （千隻眼）破了它，同時也在頭上戴了一頂花冠破了周公的金神七煞 。

周公又計算她的車子在路上沖犯太歲，桃花女叫車子先倒拽三步 再走，並拿手帕蓋了面孔來避邪。

周公又挑了黑道日讓新人踏著地皮，如果新娘著地必死。桃花女 叫人拿兩領蓆子鋪在車前，行一領倒一領，往前走。

要入門時，正是星日馬當值。桃花女找人取了馬鞍一副搭在門限 上再過。

等要入牆院，正逢鬼金羊昴日雞當值（雞神和羊神）。桃花女用 一面鏡子照面，又在地上撒碎草米穀和染成五色銅錢化解危機。鏡子 是讓雞神羊神看走眼，米穀和銅錢是吸引小孫爭相搶奪造成混亂。

最後周公在臥房中的白虎頭上安床。然後在外面敲鑼打鼓，驚起 白虎。桃花女找了周公的女兒臘梅引進了房，坐在床上，結果臘梅被 沖死了。這時眾人見狀，向四方逃散。桃花女則又施法把臘梅救活。

周公不服輸，最後要彭祖去城東南角把一株小桃樹砍斷。這株桃 樹長了十八年，是桃花女的本命樹（同年生的）。

彭祖聽了桃花女的話，只砍了半截，然後拿了桃枝在周公家的門 限上敲，每敲一下，周公家就死一人，兩下死兩人。

最後連周公也死了，方由桃花女施法把他全家救活。

原先周公當然並不真的有意要害死桃花女。他只是不服氣，要和 桃花女比個高下。畢竟周易卦敵不過六千課，周公只好認輸。而這姻 緣也以喜劇收場，只是周公以後就不再卜算了。 

『桃花女』的故事從人類學的角度看，是一個具體而微的中國人 對婚娶的態度的反映，也是中國民俗婚娶的原型（archetype）。不 過要瞭解其中之種種禁忌，尤其男女雙方對命犯桃花之畏懼，最好從 易象、五行方面著手，才能深刻入微。

現代人結婚還是會選擇良辰吉日，只是很少有人會想到因為結婚 是女方去依男方，不但整個生命歷程改了，前程也不定。這種危機重 重的過程很像周公設下的圈套。所以女方嫁人看日子得要比男方更謹 慎，否則不免沖剋。當然，周公和桃花女的故事也暗示男女婚嫁是在 衝突中求合和，所以要互別曲頭一番。這件事不能說得太露骨，否則 會影響餐廳和照相館的生意。因為一旦讀了我的文章，難免有人會在 說日子上互別曲頭，既然男方喜歡的日子，有時會是女方的忌諱，若 一方用了心機（就像虛報生辰八字的手法），就很難協調好一個真正 的喜日。結婚不成，成了周公和桃花女鬥法，當然就不必宴客，也沒 照相的必要了。

桃花是卜算的植物

事實上，對命理有深入研究的人都知道桃花未必是個壞字眼。只 是傳統算命的仍無法擺脫道德批評的色彩，而使它成了邪惡的名詞。 不過勸戒歸戒，『命犯桃花』的評語已經根深柢固在人們的意識中存 在。其實，桃花不但不是全然涉邪，反而是和命相有重要關係的象徵 ，由於它是有靈性的植物，加上它的生態特質，使它成為深具預言性 的植物。桃花有卜算作用。

『桃』字本意作『毛果「解，乃是一種皮有細毛之木果名，故從 『木』，又從『兆』即預兆，有視其象而預知吉凶之意；桃花穠艷易 落性忌雨，三月吐蕊，稻秧則喜雨而於三月佈種。

由於稻秧之榮枯，歲功之豐歉，有視桃花盛衰可以預卜之意，故 桃以兆聲。

桃花是情愛的象徵

桃花之會成為情愛的象徵和它與『春水成盛』有關，也就是所謂 桃花水。古人說：『仲春之月，始雨水，桃始華，蓋桃方花時，既有 「雨水」，山谷冰泮，風流狼集，波瀾盛長，故謂之桃花水。』在黃 河流域，三月水漲也稱桃花汎。

傳統文學常把不受拘束的感情以水代表。因為桃花兆水，又艷麗 淒絕，比其他植物更能象徵愛情。加上仲春之時萬物興發，是男女結 偶求愛的時光。當然它所代表的感情，端視花開的程度而有喜忌之分 。詩經周南：『桃之夭夭，灼灼其華，之子于歸，宜室宜家』，是取 桃之夭夭，少好之貌，但一旦花開過盛，預兆水旺，卻也不祥。等花 落了，便成為『水泛桃花』或『逐水桃花』了。

桃花與命相

明朝萬曆年間的張楠著了一本充滿現代精神的命學書：『神峰通 考闢謬命理正宗』。張楠在這書中開宗明義要廢除傳統命理的錯誤。 他頭先反對的是唐朝呂才所寫的『合婚書』。這書原是講男女合八字 之上婚、中婚；與下婚之法，這書又叫『滅蠻經』。張楠認為作者原 先的動機昃透過此書來阻止漢人和蠻人通婚。因為老外沒八字，無法 合配，就不能向漢人求婚。其合婚法只是噱頭，毫無道理。

張楠要破的另一個命理的偏差就是類似『鐵帚把』之類的敗神， 傳統算命的拿來嚇愚婦的『五星謬說』。他強調其中最駭人聽聞的 也就是『桃花殺』。

張楠的這個觀念深深地影響了後代的算命術。尤其因為以生辰八 字算命的『子平法』與『五星法』在清朝分手，清代命學家，比如 乾隆時代的任鐵樵，一再在著作中耳提面命要算命的人留口德：『凡 觀女命，關係匪小，不可輕斷淫邪。』清初大學士陳素庵在『命理約 言』中主張諸神煞如『桃花』等，為男女淫慾之徵。然端正人士、烈 婦貞女，命中帶桃花的也很多，怎麼能說她們浪蕩呢？

話雖這麼說，凡是批過八字或有相當相命經驗的人，一定聽過『 桃花』或被算命的批了『命犯桃花』之語。不論是有真本事的江湖相 士，或滿腹經綸但身不懷驚人之技的兼業雅士在內，都免不了把『桃 花』當作算命的口頭禪。說真的，『桃花』到底是什麼呢？

最早列出桃芯星之神煞的命書，一般人咸認是唐朝由張果老傳授 李悟所著之『張果星宗』。因為唐朝西域文化進入中華，星象學頗受 西域（尤其是印度）的影響。有人認為『張果星宗』中用到的『羅喉 』、『計都等星是『胡梵之語』。不過我們可以相信『桃花』是道道 地地的中國貨。

傳統中國的命相法是一種綜合藝術。各種派別交融貫通，互相附 會，所以像桃花這類的神煞（也可以說是煞星），是被用在命相星法 各途之中，包括面相、紫微斗數、八字、風水等。

『張果星宗』所用的桃花說法就是混合式的：

申子辰，雞叫亂人倫

寅午戌，兔從茅裡出

巳酉丑，躍馬南方走

亥卯未，鼠子當頭忌 

右列的短歌一般人不解，但學過八字命理的人一看即懂。以淺白 的話說：如果八字中見到雞（酉）、兔（卯）、馬（午）、鼠（子） ，就有犯桃花的可能。比如生肖屬雞的人，若八字中見有申、子、辰 ，這個雞就昃桃花。若生月在酉（新曆九月），也是同樣。而生日或 生時的地支有酉，別支見申、子、辰，都可能形成桃花。如果這個桃 花落在年支或月支，就是個牆內桃花。如果落在日支或時支，就是牆 外桃花。牆內桃花可留給自己觀賞，不但無礙，有時還會招來喜氣｜ 比如才子佳人飲名。但牆外桃花，他人可得而採之，可能表示會有感 情是非，比如外遇。

事實上桃花也只不過代表一種關係的形成，未必如常人所說那麼 邪惡。照我的分類，桃花可適用的相法有好幾十種。它可能與升遷、 得獎、生子女，或身敗名裂、外情、兇害、死亡、血光有關，不一而 足。越是行家，越能精微斷其個別相。

從唐朝起，命書上所列的桃花常與咸池同稱。最主要的有：桃花 、外桃花、桃花煞。其中命家所重視的是裸體（形）桃花（如甲子日 逢庚子時），或滾浪桃花（丙子日逢辛卯時）。不但五行可成桃花， 納音五行也可成。另外代表各五行金木水火土的十二週期中的『沐浴 』也是一種桃花。

如果讀了下列『張果星宗』中列出的桃花的毛病，就能瞭解為什 麼一般命學家要那麼諄諄告誡不用亂用它，免傷口德。

傳統命書為了增加印象，往往誇張而用恐怖的字眼，看來念人心 驚膽跳。

『婦人若見金水孛，三嫁其夫有何說咸池帶水與孛星，朝雲暮雨 情不歇』 

『主星切忌坐桃花，殺曜臨之定破家若是於中逢水孛，自然淫蕩 好奢華』 

有一段最惡劣的說法，真令桃花蒙羞：

『金水桃花臨四敗，金孛咸池騎四馬女為娼妓之流，男作癆療之 鬼』 

這麼說來八字若犯了桃花（即見有子、午、卯、酉，比如屬雞、 兔、馬、鼠）的人真是倒楣了。是否因此才有人迷信龍年生龍子呢（ 龍年生子的迷信很值得懷疑，因為辰〔龍〕也有它的壞處）。其實這 是一知半解的毛病，因為組合星煞有特別的方法，並不能一概而論。 何況桃花之相類別很多，要看它的好壞並不容易。

誰走桃花運

所謂桃花，像其他星象的形成，是由雨星、兩象（或兩地支）相 互形成某種角度所代表的關係。當十二地支中的某兩個五行形成九十 度牽引，會造成一種曖昧不明，但又很朦朧對麗的角度，這就是桃花 。若是這兩個五行成一百八十度，就會相對，而形成沖。

這種角度最清楚的是用太陽來比擬。因為早晨（卯時）太陽剛『 冒』出頭。太陽代表的是火。而卯（木）能生火，這時卯木和剛出的 太陽正形成了側角的桃花關係，非常美麗。所以我們說卯是火局（寅 、午、戌）的桃花。這個比喻典故來自滿朝的淮南子：

日出于暘谷，浴於咸池，拂（過）於扶桑，是謂晨明。 

這也就是為什麼桃花｜｜兩象之間曖昧不明，但又有朝霞迎日之 美的意象成為象徵人間情愛的關係。十二支的三合（象徵結緣、結合 ）是由三個一百二十度形成的。所以與這角度成側角的桃花只能是結 合的序曲或僅在結緣的邊際。因為角度偏羊，所以走桃花的流年通常 不一定結婚。

『張果星宗』也引用了淮南子而定下桃花美好的一面。

格局：

日出扶桑

卯為日門，乃暘谷扶桑之地，日坐於卯。無惡曜對照，而在卯上 安命者，主貴。 

因為這種比擬最早以木（扶桑）火（日）為主，所以用紅色而艷 麗如太陽的植物來象徵，也就是桃花。

用桃花來代表愛情是再恰當不過了。況且桃花逢『水』則流蕩， 逢『金』則夭折（金剋木），所以算命的人用桃花來講人間之男女情 事最能左右逢源，東西附會，妙不可言。這種解釋，相信印證在古典 文學上的人物以及他們的命局以後，讀了更能豁然貫通。 「

林黛玉是個大桃花

以桃花為題論古典小說中的人物，無論從西洋的象徵理論，中國 的易象、命理的角度，拿林黛玉來比是最微妙而貼切傳神。換句話說 ，中國傳統文學中最能象徵桃花的人物，｜｜算得上是第一號大桃花 的是誰呢？就是林黛玉！ 這種說法也許立刻要引起許多人的非議。因為林黛玉既未有苟且 之情，也不算淫蕩，怎能說她是命犯桃花呢？

如果桃花主外情，或情災，那麼秦可卿要比林黛玉夠資格。況且 秦可卿長得就是桃花相。有人說她『乃眾香國之桃花也，以柔媚勝， 愛牡丹者愛之，愛蓮者愛之，愛菊者亦愛之。』而以她的死法（可能 是自縊），亦合命理之花煞也！況且寶玉之初試雲雨，乃由可卿引起 ，其曖昧之關係，依星命之說法，是如假包換的桃花。

若以書中各金釵之花神而言，黛玉乃絳珠仙草，書中明指的是秋 海棠。在六十三回大家玩象牙花名籤子，反而是襲人抽到了桃花籤。 書中並未明白指過黛玉是以桃花代表。這些都似乎說明作者有別的想 法。

不過秦可卿的命格卻與黛玉有許多雷同：兩人都命帶孤神刑剋六 親，兩人都年幼喪母，以後父親也死了，兩人的兄弟都短命。從所犯 的病症及時間可以斷定兩人都昃木旺的八字。根據命理和中醫的常識 ，八字木旺，肝氣過盛，若無疏通，金弱則傷肺，土衰則傷脾，上火 則血乾。可卿的病照醫生診斷是肝旺以玫氣滯血虧。而黛玉在死前醫 生診斷是鬱氣傷肝，肝不藏血，也有停經之狀。這都是陰氣過盛所致 。在庚戌辛亥年間是行金木之流年，兩人都有旺木傷金之動向。此年 可卿身亡，而黛玉則為了父親林如海之病奔走揚州。

襲人與黛玉雖不同庚，卻是和她同一生辰，即兩人都生在二月十 二日。雖然八字不盡全然相同，至少有同樣的格調｜｜都生於仲春之 月。換句話說也是個卯月生的花神｜｜是黛玉的一個影子。也是個小 桃花。而她和可卿幾乎在同時與寶玉有曖昧。這點更合乎世俗眼中的 桃花之緣。

在命理上的桃花｜｜子、午、卯、酉，依其出典｜｜淮南子之日 出扶桑｜｜應數卯為最真。這一點使林黛玉成為大觀園中最具桃花特 質的人。林黛玉的相格不但是木形，她的八字也是木局。而她犯的就 是水木形的桃花紅樓夢有一半是講辛亥、壬子、癸丑三年的事，在五 行中這是水最旺的流年。接下來是甲寅、乙卯，是虎、兔兩年木最旺 ，命局不喜歡木的如八字木旺的林黛玉，木的流年一來，一切美景即 隨水流逝。

紅樓夢一書中有完全的生辰八字的人並不多，加上作者未列出朝 代名稱，使書中零零散散的生日資料看來似乎沒有真實性。近代不懂 陰陽五行曆算的紅學家尚未有人在這方面下工夫。從命學的觀點，我 認為書中的人物的生辰（或年月）、姓名、個性、遭遇，與流年節氣 互相呼應幾乎到了無懈可擊的程度。曹雪芹一定有不少的真實人物， 甚至一群人的整體生活，或其家人之日記作為模本，否則從易象五行 來看，一定破綻百出，無法勉強綴合。

紅樓夢這書有俗眼難測的神機，必須以易象來考察才能窺其精奧 之處。光在它的文學技巧、人情世故的通達這些表面的好處看實在無 法一窺其鬼斧神工之造化。 

『大觀園』是凶宅

紅樓夢標示的是說金玉之緣（主要說寶釵與寶玉），而所演的卻 是金木之惡緣。書中有情之人，大都可歸金命和木命兩類。王熙鳳的 熙為西方金，鳳為酉金（雞）。整個故事是由木局之首的林黛玉入大 觀園『犯旺』而引起一連串的悲劇，終成金木兩敗之局。

我們基本上可以假設榮寧二府的風水犯了金木相剋的格局，否則 不會引起那麼多金木形的凶災：張金哥自縊（懸木），金釗投井（易 象井為水風卦，風主木），尤三姐自刎，尤二姐吞金，潘又安自刎， 司牆撞牆，鴛鴦自縊，賈敬吞金中毒，夏金桂以砒霜自殺。這麼多凶 事發生在一個地方會是巧合？在七十五回中還提到房子鬧鬼。而不少 人，包括寶玉在內，也中過邪。這種凶宅很值得研究。而林黛玉在走 霉運時進了榮府，不但犯了金，也犯了桃花，最糟的是她犯了桃花煞 。

林黛玉的八字

按黛玉死在丁卯年，十七歲來推論，她應該是生在己亥年。

假設曹雪芹曾用過真人為模本，則這個人依我推最可能是生於康 熙五十八陰曆二月十二日，即公元一七一九年四月一日。這個己亥年 要比早六十年或晚六十年都合理，而許多考證也集中在這段時間推敲 。很巧的是這一天生的人八字竟和林黛至的命格完全吻合：己亥年， 丁卯月乙卯日，是個木旺極的命造。這個八字就是比劫旺，孤剋憂鬱 。身體的特點是肝木盛，要以洩火來治。一生不但父母無緣，也沒有 夫妻的緣分。如生的時間有金，犯了旺木，就要得肺病。

若以林黛玉在乙卯年死時十七歲來推斷，過去逢金木（卯、酉） 的流年都不好。在紅樓夢第二口提到林黛玉五歲時（應該是壬寅年） 剋了一個三歲的弟弟。自己身體非常虛弱。又一年多（癸卯年）又是 走比劫水印之流年，是木更旺的流年，母親也死了。這兩載的流年五 行都是她的忌害之神。所以刑剋六親。

林黛玉離開父親到外婆家的榮國府是十一歲｜｜己酉年，此年是 雞年，雞兔是不同籠的。雖然像林黛玉八字木這麼旺的，地支三會木 局，本來是不容易沖的，可是這種卯酉正沖一來還是非動不可，這一 動又是沖了桃花。

以她木命的人跑到大觀園，雖然成了眾花之首，卻也犯了金神之 忌，終於被剋死。

頭一個剋她的當然是代表旺金的鳳姐，寶釵屬金命，因為生在春 天，是個生不得地的弱金之命，剋不到她。當然寶玉的八字也壞，賈 母就說過有個和尚要寶玉別早娶。黛玉一度也疑心有人給寶玉配過八 字。到後來賈母一夥人說是為了沖喜，應該找個金命的人配婚，才選 寶釵，而不選黛玉。賈母一夥人是用盡了苦心，但是大家都知道寶玉 的八字萬萬不能配黛玉，何況黛玉的八字也的確太差了｜｜她犯的就 是『桃花煞』

大觀園中桃花樹的預言

紅樓夢傳述一段風月之債，藉大觀園之景物寓寫群芳在人世之悲 情，以印證千紅窟，萬艷同杯之兆示，故大觀園中之各式花卉樹木皆 與人物個性與命運有關。在諸花草中，如梧桐、柳葉、牡丹、芍藥、 芭蕉、海棠、桃花等，最能與黛玉互通靈性的自然是桃花。

從表面看代表林黛玉的植物是象徵絳珠仙草竹的秋海棠，以及象 徵瀟湘妃子的斑竹。在壬子年秋月（八月），逢海棠花初開而由探春 發起海棠詩社。在各人取詩名時，黛玉因愛哭（犯水）而得瀟湘妃子 之名。而海棠象秋金，瀟湘象冬水，皆與春天生的黛玉本性不合。

黛玉忌秋天，不但印證在她每到秋分一定生病，而且也全形諸於 她的詩文中，所以有『秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋色長』的秋興賦 。而在起海棠詩社時正好有人抬進了兩盆『白海棠』（二十七回）。 白乃金之色也，而黛玉最忌金。這完全不是黛玉之本色｜｜桃紅。這 是凶兆。

黛玉命帶桃花也顯示在她居住的風水上。她葬花的地方正是桃花 山，離開她的居處不遠。這兒也是去寶玉所住的怡紅院的道上。桃花 山就在靠近寶玉的怡紅院附近的沁芳亭。

這兒的沁芳橋下有一條水流經大觀園，其出處閘口 旁邊有桃花林。如果就林黛玉居住的地緣關係來看，宜正的風水格局 雖然有待取真實的背景才能考察。鑑於桃花山與水穿夾於黛玉與寶玉 居住處之間，說它像是桃花之格局應該不算離譜。

據說桃花是有靈性的。民俗桃木門板上的神荼鬱壘二神就是在桃 花樹下找鬼靈的。因為桃花陰氣重，宅前有桃樹胡亂開花常兆示男女 不良之緣。沁芳亭這株桃花樹是黛玉和寶玉得近水樓台之便互通款曲 的地方。他們曾在這兒同看會真記，而黛玉也在這兒立了花塚來葬花 。

黛玉葬花是紅樓夢全書最『出色』的一段，也最令人動容。不過 可能有人未注意到她葬的是桃花。在二十七回寶玉看到地上有許多落 瓣，如鳳仙、石榴之花，捨不得而收拾在壞裡跑去花塚會她，正好偷 聽到黛玉的葬花詞。可惜的是他未能悟出『花落人亡兩不知』一句直 射黛玉死時的光景。他更不知桃花已經開始在他的心靈與生命發生影 響了。

紅樓夢全書提到桃花次數不多，但凡有提及，皆有明顯之預兆。

在五十七回雪雁從王夫人房中取人參，路上看見寶玉在桃花樹下 手托腮頰出神。原來他是聽了紫鵑說話試探他，暗示黛玉不再和他親 近而惱。寶玉在這沁芳亭後的桃花樹坐了半天後又聽到黛玉可能回蘇 州而急出病。根據雪雁的描寫我們知道他犯的是『桃花痴』。（有一 種瘋癲是在春天桃花開時才發作的。）這段『桃花煞』也是後來寶玉 失去通靈寶玉而瘋癲的伏筆。每回犯了癲，他說的話一再都揭露了對 人間真相的領悟。

海棠與桃花

而黛玉則未必如此通靈。到甲寅年，流年木旺，為了鼓舞萬物更 新而由她發起把海棠社重建為桃花社（七十回）。湘雲說當初探春起 詩社是秋天就不應發達。黛玉在三月初二成了社主。這是桃花盛開之 月。她不知已經因此而犯旺了，非被剋不可。

黛玉發起桃花社之緣起是剛過了甲寅年寶玉為了柳湘蓮遁入空門 、尤三姐自刎，尤二姐被鳳姐逼害，而閑愁胡恨，得怔忡之病（七十 回）。也許成立桃花社可以使他的心神轉好。

黛玉為了詩社而寫了桃花行，有『花之顏色人之淚，欲將人淚比 桃花』之句。全詩充滿不祥，毫無興發之意。寶玉這時已略有領悟， 並不稱讚，反而痴痴呆呆，幾乎淚下。

這段桃花結社的演義承接了黛玉葬桃花，寶玉得了桃花痴，以及 結社前發生的尤三姐自刎與柳湘蓮看破紅塵。作者對尤三姐的贊詩說 ：『揉碎桃花紅滿地，玉山傾倒再難扶。』（六十六回）這兒作者用 桃花贊尤三姐其實是暗示黛玉的絕命以及寶玉出家完全是和尤、柳二 人如出一轍的命運。

從黛玉的桃花結社，紅樓夢的故事進入了甲寅年，情節急轉直下 。以後八字中凡有金木相剋毛病的人無不死的死、傷的傷，其例子之 多連算命的都來不及看。

有段最耐人尋味的是晴雯死也是和桃花有關。在甲寅年秋月，寶 玉被晴雯的嫂子纏磨而鬧惡桃花，以致有晴雯一氣吐血而死的慘劇。 而晴雯是金命的人，反而適宜以海棠花代表。所以到了甲寅年十一月 （九十四回），黛玉病重之時，大觀園內發生了花妖的怪事，原來一 株已死的海棠竟在冬天開花了。寶玉記得這花是晴雯死的那年死掉的 。當時黛玉正以桃花社代替海棠社｜｜也就是以桃花壓海棠。而當時 也有海棠半死的事發生。海棠半死是預兆晴雯的死亡，這點寶玉倒能 領悟。可惜在以後海棠花竟復活了。寶玉卻未能了悟是預兆林黛玉要 死了！也就是金來反剋木，桃花神敗矣。

在紅樓夢開宗明義裡有一首贊賈元春的詩句：『虎兔相逢大夢歸 』，這句詩標明了『紅樓夢』全書說的無非是指向甲寅乙卯兩年所發 生的事，而且不只暗指賈元春將死在甲寅年乙卯年相交之際的立春之 時，同時也說盡了書中其他主要人物諸如黛玉、寶玉、鳳姐等人的結 局。果然，接下來賈元春薨逝、寶玉發癲、黛玉夭亡，在這甲寅（虎 ）、乙卯（兔）兩年的流年，恰巧應驗了這句『虎兔相逢大夢歸』的 悲讖！