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以下文章引自 「談天說命」


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ú杖坐H生而有死。從八字看,人人都有壽元皂限度,這也就是壽夭相 。在上限與下限之間,因為不同的福氣,人人所享的壽元有長短之別 。 ú°

ú杖圻b一個八字的限度內,有無元機暗藏,有無通關、化解,可否置 之於死地而後生,西水可否返魄,用神能否敗部復活,有無可效之藥 ,這些關係到一個生與死的問題。而常常這差別只在一線之間。換句 話說有些八字旦人命不該絕,而有些是可以死裡逃生。

ú杖圻ý是也有一種八字根期太差,或元神過旺無制引發大凶,使壽元 之限度毫無緩衝或周轉,大運與日元又是沖剋,這種情況死生立判。 再證諸現實,果見此人之氣運如大廈之將傾,或逃遁之敗兵,這時正 是俗語說皂:『閻王要他半夜死,火敢留人到五更。』

ú杖圻釣リK字未必天壽,但是仍然逃不過壽關,有人說這是天意。這 種情況常發生在莫名其妙、突如其來的個別災難,或集體災難。比如 某小販叫賣街頭,被跳樓自殺的人壓死,這不是子孩德行無狀,禍延 顯考,也不是因為自己的過失而肇禍端,卻平白賠上一命。

ûIú杖妤`常一個災難突如其來,從天而降,看似天意,災難來時卻有山 雨欲來風滿樓之預兆,有的則顯示多種不寧不安之象。 ûHú°

ú杖坏H前有位政府要員因為住宅翻修,暫遷陽明山,卻不幸在晨跑時 被公共汽車撞亡,這個意外和他的遷移有相關性。八字四柱中一方與 流年沖,這是流年不利,或犯了歲君。如果仔細觀察,許多生活中的 事都有動狀||至少有八分之一的局面是動的,應該不難看出。這只 是一年的不安而已。

ú杖坏t大且種人遇到意外卻是八字格局本身已犯了沖,那麼一生當中 就經常要碰到麻煩或轉變||有時可能是嚴重的破敗。這人的一生大 起大落,姻緣不和,心性不定,六親緣薄,身體欠安。這樣的八字有 如生手拉出的陶坏,不必由高手評鑑,一看就知道是不堪登場之料, 這一類的八字是平庸者的劣命。

ú杖坐]有一種八字以藝ú妊N品分類是古靈精怪,或幾近人世絕品,內 行看卻有重大結構的問題,報廢是指日可待,這昃天才型的劣命。

ú杖坐]有一種人同樣是大成就者,一生道德文章怕為天下之表率,奈 何還是曾經傷妻剋子,且又壽元不濟,這只能往遺傳或祖上風水去找 緣由。

ú杖圻茼酗@類人明顯有人格上的問題,偏頗的ú妖S質印證在一生中| |感情、錢財、身體、動向、言行思想皆有一意孤行的偏執性,其終 結也是悲劇性的。

ûIú杖圻閉Y種人格就有某種個性,個性的竹持質會影響一個人的思想, 而一個人的思想決定他為人行事的準則與風格,以及人生的取向。因 為人生的造化常取決於個人對事物選擇,錯誤的選擇必定導致苦果: ûH比如分離、破裂,甚至死亡,這就是悲劇性人格為何有悲劇的命運。

ú杖壯畯怮版韟陪迨H生經驗,未必全然理解所有悲刻在道德上的報應 與後果。許多悲劇人物最後並非亡於人為的事端,而是死於疾病、意 外傷亡、集團災難,就是所謂天意"(anú淮ctú牽fú液od)"

ûIú杖坐挶N的悲劇常比自發性的苦果更能令人心悸。ûH也更能喚起人們對 命運的因果感應。林黛玉吐血而死可說是自發性的悲劇,幾乎與自裁 無異,但我們心靈的震顫卻是因為她非死不可的遺憾。海明威的『戰 地春夢』女主角凱薩琳因難產而死同樣能引起讀者的悲劇感。哈姆雷 特最後的死亡是他的悲劇性格"遲疑不決所致",這不能怪老天不仁 ,但是難道奧菲利亞的瘋癲溺水也全能責咎於上天不公以3及他人的 逼迫嗎?

ú杖坐ˊ蚴蝏穧漯k,天意與人為孰重,在中國人的命理分析下常是一 視同仁的,意外死亡與人為其實不如我們所想的有那麼大的區別,因 為八字一排,我們就看出氣數之終有時而盡,這是中國人的悲劇觀。

ú杖妊o種悲劇的命運很嘲諷地,常對於有悲劇性格人物特別青睞。這 種人物普遍有漠視命運或對命運毫無感悟能力的性格,這也就是為什 麼在中國歷史上命運感最低落、最具反叛性的五四運動與新文學運動 中的許多主導人物都免不了成為命運嘲弄的對象。

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  • 徐志摩死於空難ú» ● ● ú綸qú赫}志摩死於空難ú»

    ú杖坏蟆磥G十年,十一月十九日,上午八時,一架由南京飛往北平的 客棧在濟南上空失事,機毀人亡,乘客之是新文學運動的領導人,以 『愛眉小札』賺盡天下讀者熱淚的一代詩哲與情聖徐志摩。

    ú杖妙}志摩走得那麼突然,使那些與他有深交,又喜歡他的好友驚愕 不已。胡適之就認為這是全然想不到,為何惡運竟降在這麼一個好人 的身上。

    ú杖妙}志摩遭難純粹是不測之災嗎?從他生平可以看出他的悲劇性格 與他悲劇的終結有必然的關聯嗎?他八字中可顯示出這種災難?

    ú杖妤q有關文獻看,雖然徐志摩家道殷厚,幼年家巾有隨俗批他八字 的可能,卻未曾見過徐志摩提過批八字的記載。他曾經為了恩師梁啟 超被協和醫院誤珍而死撰文痛罵過西醫,但他的思想很典型的昃排斥 舊學的,中醫不足道,更遑論被那時代深惡痛絕的命相術。如他有幸 在生前得遇一般程度以上的相家,比如新文學運動中頗有名氣的林庚 白,他的預言會如何,是頗耐人尋味的。

    ú杖坐ㄨL從命理的相關性來作命格的浮面(Profile)探討,仍然可 以部分解答他為何罹難的肇因。

    ú杖妙}志摩生於光緒二十二年(一八九七)新曆元月十五日,八字是 丙申,辛丑,癸酉。生時我推想應該是巳時,命宮則是己亥。

    ú杖妊o個八字不論在那個時辰生,都是旺金生旺水,旺極宜洩的格局 ,與孔祥熙的獨水犯三金,體全之象聊備同格,喜忌卻有天淵之別, 所以他銀行學沒讀成卻搞文學去。

    ú杖妒鬙糽穭籅漱K字生機全憑一個洩口"以木洩水"。這八字卻逢方 地支三合旺金,總要截掉水的去路,中途止流,加上大運全逢金水, 水不西流,是西水不能返魂,這是短命之相。而己亥相沖用神獨木被 折,一生讀書、居處、行止、子息、事業、愛情皆東轉西折,朝變夕 改,連生命都喻為浮雲。

    ú杖妊o個八字是四歲起運庚子,十四己亥,二十四戊戌,到了民國二 十年一交丁酉,成為旺金之強勢不容於木,故交鋒頻起流年不利。

    ú杖坏L死亡的年月日時是辛未年己亥月戊寅日丙辰時,地支是木星會 局又會方,未丑大運沖月提,剋成一團,方寸大亂矣,這注定是四分 五裂,玉石俱焚。

    ú杖妙}志摩的八字金白水清。如秋月之皎潔,所以由外觀之,新文學 運動諸將得人緣者無出其右,這是他溫柔的一面。但他一生追求完美 之理想,不顧他人勸阻,這又顯示其偏執性與自我主義。有這種矛盾 局面的造化,當有可觀者。

    ú杖局蚰X身,八字源遠而豐沛,主出生富家,又申如先生為清末實業 家,所以在他短短三十六歲的生,有二十四年是求學時期,大都得到 家資供給。在二十歲後戊戌運,水逢土制,少年得志,又以詩名震動 寰宇,文章騰勝一時,而更以愛情故事受天下有情人謳歌。在社會及 學界也風光過一時,流年逢火更是得意。

    ú杖圻ý是論讀書、做學問卻已顯出反覆不定之方向,為友所詬病,這 與他求學時孿變的心志不無相符。

    ú杖妤q民國五年起他連連換校,由天津北洋大學復轉北大習法政,民 國七年赴美於克接克大學習經濟,一年後入哥大習社社會學,以後再 赴英國劍橋讀政經,大部分課餘時間卻研究文學。

    ú杖坏H後回國的十年內教書、辦雜誌,幾乎一年半載即易職而另謀高 就,充分顯露其八字浮動不定的特色。這個不穩定的特色一旦發揮在 家庭,與愛情的發展,這些亟需穩定性的人生活動就危險了。

    ú杖妙}志摩最偉大的表現在於愛情,甚行徑與後果卻令人膽顫心驚。 他在民國四年奉父母命娶張君勵之胞妹幼儀。婚後七年於辛酉年愛上 當時才女林微音,因此與元配離婚於柏林。但林微音因家人反對,遂 敷有夫的陸小曼一見鍾情。兩年後在志摩苦求之下,小曼離婚,次月 由梁啟超公證結婚,在禮堂把兩人痛罵一番。

    ú杖壯蚍砟K字癸水以丙火為妻卻被辛合,主一生之配偶、情侶應有他 緣。是故張幼儀於離婚後,下嫁醫生蘇季子。而徐傾心之美女林微音 於徐陸結合之前亦嫁給梁啟超之子思成,陸金曼前夫是西點軍校畢業 ,入警察廳長之王賡,而與志摩婚後又叩結新歡翁端午,致使志摩情 海生波而有『不帶走天空一片雲彩』之讖詩。志摩亡故後,她更是綺 聞不斷,這完全印證志摩之八字妻財被合。

    ú杖妙}志摩出生獨子,他雖然與張幼儀育有二子,卻承傳家世獨子的 遺傳,所以長子早殤。

    ú杖妙}志摩出身富家,但八字缺財,所以不善理財,與陸婚後常捉襟 見肘,最後南北飛跑逢到空難也只為了滿足小曼,張羅生活,他是否 結錯了婚呢? 要看容乃公論其他五四運動人物 請看 「談天說命」