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易冒序

王澤弘

余在長安時。即聞程君元如賢。後十年而始得訪君於家。元知 辭以疾。余因胡子旅堂為介紹。過從者再。元加始出。聆其言論。 蓋君平公明之流也o自時厥後。余數過其家。元知雖臥病。必強 起為余坐談弗倦o一日謂余曰。吾五歲而瞽於痘。不能習舉子業。 學醫不成。始學易。初從星元先師遊。晚遇枮匏老人。互相質證。 有所悟。命人筆記。曆年成書。而但慮辭多煩冗。意或重複。因 託旅堂為余商訂。書成。公其為我序之。余應諾。未幾旅堂歿。 余竊慮無有贊助此書於成者矣。元加益傷悼痛哭。病曰深。余往 問疾不能出。然猶冀其必起也。無何而元如亦下世矣。嗚呼。痛 哉。甫浹旬。有人衣縗絰衣。而深墨。持易冒一書。長跪而涕泣 曰。吾父易簣時。執手叮嚀。謂所著書為我也序者。必楚中王先 生。我是以恪遵遺命。來求先生。先生幸勿辭。余聞其言而悲。 又何忍辭。余竊嘆易學至今曰不絕於不學易。而絕於學易者恆多 矣。

夫學易宜未絕也。絕於不易其易。而竊異端之術以為易。其 為絕也孰甚焉。程子傳易本之王弼。弼則出乏費宜。朱子本義。 本之呂伯恭。古易則本之田何。未嘗以非易言易也。元如之學易 也。謂其辭有盡。其象無窮。每占一卦。觀其爻象貞悔陰陽動靜。 而人之終身吉凶悔吝。洞若觀火。以是聲名藉甚。甚有越千里以 來求一言而去者。而元如蓋不敢自多也o惟觀象玩占。以自體 驗。嗟乎。吾黨有人致身通顯。侈然以名士自居。人有舉其所治 經大義以問。而尚不能默歎其章句者。況能悉意義之精微乎。此 元加之所以不可及也.且今日之患。學士大夫以通經學古為迂。 而好馳騖於詞章聲華以嗚得意。即學易者不泥於數。則拘於理。 未有得於意言象數之外者。夫儒者不能傳其易。而使傳易者。乃 在一盲廢之人。是尤可悲也已。書將成。旅堂與元如相繼殂謝。

人以為奧義密理。不能為天圠秘藏。或其洩機已甚。余謂學易寡 過。思慮所及。通於鬼柛。未聞天道禁人之沈酣於義理也。書將 成而溘然長逝。亦朝聞夕可之義也哉。不然。元加之終也。語不 及私。拳拳以此書為念。豈好名哉。其平日心力之所至。竊恐後 世不得其傳。不自為慮而為人慮也。然則元如諄切屬余之意。於 是乎慰矣。

時

康熙三年仲秋楚江安史氏王澤弘撰