題目:專欄:容乃公說易

題目:題目: 深宮怨婦症

原載台北中國時報副刊

作者:容乃公(王明雄)

在 1992 年，酉年酉月， 日本皇后美智子，忽然中風不能說話，得好幾天 失語症。 除了有輕度甲狀腺病之外，她健康正常。為何忽然得失語病，令 人不解。 容乃公看了美智子八字是天干三甲: 她生在甲子日、甲戌月、甲 戌年，斷她犯的是有甲狀腺病的一種「深宮怨婦症」。

如果某人也有滿腹苦水無處可傾訴， 或許曾感到壓抑、會失眠、而你家中 或許有個冷酷或特別長壽的婆婆，那麼這人可能犯了命理說的姑惡症。 通 常長期壓抑會造成內份泌失調， 其中一種，尤其是甲狀腺病，最容易發生 在愛安靜怕事的女人身上， 她可能患的就是比姑惡症還糟的「深宮怨婦症 」。

漢朝的才女班婕妤因為失寵，作了「怨詩行」，始作怨婦之嘆。 自古像這 些囿於深宮之女人多是怨婦， 這個病，通常最容易發生住在「宮苑」中的 女人身上，因為深宮之「怨」和宮中多林「苑」有關。

怨婦原是指失偶之婦人。 吳少微「怨婦行」: 「城南有怨婦, 含愁傍芳叢 」，這個城南女人是個寡婦。沒結過婚的女人當然是沒資格稱怨婦的。

國語《施優》歌: 「人皆集於苑, 己獨集於枯茂木為苑」。 這句話的意思 是, 一個人孤立在林苑飲酒作樂的人群中， 像孤立在茂林中的一株枯樹， 生氣活力皆在別人，孤芳自賞，又不甘寂寞。

在希臘神話中， 酒神戴奧尼修士的跟班中有一位「林苑」之神名為薩蹄 Satyre。 他是個終日歌頌享樂，飲宴又縱情的東西。這個神居在林苑，結 合群眾笑鬧， 對孤芳自賞的女人最不友善，他會把她身上的元氣挖走，弄 到她「獨集於枯」。

甲狀腺英文是 Thyroid， 這個字從英文字 thyrsus，即希臘神話的「酒神 杖」來。 這個杖主管的就是一個人對聲色享樂的收放。根據希臘神話，酒 神戴奧尼修士和薩蹄把酒神杖戴在頭上， 是綿裡藏針，是藤草圈包著一根 金屬做的鎗頭，令人一觸即斃。說明白一點，林苑中的歡樂背後都是陰謀: 這是甲狀腺這個字的來原。

另一位得到深宮怨婦症的名女人， 即己故英國王妃戴安娜，也是活在命特 別強旺的女人的陰影下喘不過氣來。 英國皇太后和日本的皇太后良子都活 到上百歲。 戴安娜一直精神不安，長期厭食。她最迷信於「腳底按摩」治 療法。 有時一星期要做幾次。她對足部如此關心令人想到「林苑」之神。 根據希臘神話，薩蹄 Satyre 的下半身長的是羊腳。

美智子和戴安娜八字都是「金神帶甲」格， 八字有兩柱天干地支相同，又 木命見金。 命理「金神帶甲見金，人美」。所以許多「深宮怨婦症」的女 人都是美人，不過她們常常是沉默寡言。 當然也有人是不甘雌伏，特別潑 辣，不停抱「怨」，這是另一種「怨婦」。 如果你覺得自己常有怨，似乎 得了這種病，不妨自已照照鏡子看看。

容乃公後註:

中國文學之中怨婦形象的運用，可以追溯至《詩經》。《詩經》裡的女性有兩種形象， 一是窈窕賢淑的美女如＜關雎＞；另一類則是現實中的棄婦，例如＜衛風．氓＞。 到了楚辭，女子常常是一種美好的象徵，用來代指美好的品性又或是借喻君主。 此後的《古詩十九首》裡，怨婦的形象更是運用得很普遍，如＜行行重行行＞、 ＜青青河畔草＞等，但這裡面的思婦怨婦以寫實居多。而發展到建安時期， 詩文裡的女子形象則是真實的棄婦形象與用作托諷的象喻兩者兼而有之。 容乃公個人網址:http://www.bakwa.com

麒麟書苑 容乃公(王明雄)