易經原理 墨莊琴堂主人容乃公

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容乃公說易--原載台北中國時報  




容乃公說易--原載台北中國時報

專欄:容乃公說易

原載台北中國時報副刊

作者: 容乃公(王明雄)

題目:愛情是一種「交易」

如果你曾經從失戀走過來,你是幸運的人。如你現在正在失戀,那真 不幸。雖曰不幸,總比沒失戀過的人好一點,因為至少你可算是有情 的人。人生而無情,和走獸無異。

但是失戀之苦,可以痛之入骨。自古以來,百疾皆有藥石,唯心病是 亳無藥方。

容乃公活到七老八十,看遍天下眾生,可憐痴情男女在苦海無助,特 別提一點專治失戀症的良方來給戀愛中的人參考。

如果你像鄰家張小妹,愛上了一位男友,曾幾何時是卿卿我我,到頭 來郤每天要坐近電話機苦等來音,而對方若即若離,或者甚至開始風 聞一些移情別戀的傳言,那麼請聽我用易經的道理給你開解:

容乃公的「容氏易」治病法首要原則就是「藥在病中求」。這句話和 「解鈴乃是繫鈴人」意思相同。心病,只能在心上做文章。心,就 是觀念。

首先,要做一點心理建設。也就是先培養一點有用的觀念。這樣才能 對症下藥。

先別怪他(她)。因為凡是人情之病,就算是因人而起,這個人也未必 是我們身旁活著的人。

中國古時的宗教觀念認為,一對男女不相聚,不論是個性不合、或出現 第三者、或天不作美,主因還是家中以前死去的某個未婚的亡故親友的 亡靈在作崇。風水家則認為是住的地方犯了孤寡--比如孤寡房。而命理 則說八字太旺、太弱、犯九醜、孤神、陰錯陽差等等。心理學家會說是 認知差距,或當事人人格形成的幼兒期環境出問題。總之,大部份都有 個和當事人不一定相關的因素在作怪。

我的「容氏易」則提出另一個看法,簡單有效。易經說交易,就是兩 個東西在一塊會形成氣的相交,一來一往。如果一對男女氣相同,可 以交易的東西太少,就很不容易聚合。比如男女初見面就來電,就表示 氣開始互相輸送。不來電,就是兩人氣太相同了。

萬一男女在交往中出了岔子,當事人就得想法子先改變自己的氣。

如果兩造的一方開始想逃,移情之意油然而生,一心想往圈內走的人 先別驚慌,可以用「模仿法」來調整二者互動的氣。比如對方愛吃川菜, 你也盤盤都加紅椒;對方是出名的大聲公,而你原來是沉默寡言,不 妨開始把說話音量酌度提高,聲色俱厲未嘗不可;如果對方走路八字 腳---相學說這是不易與人相偕的特點,你也不妨八字走路,如你生來 是有如腳底抹了油,不妨去看看京戲「四郎探母」,學學裡頭那位威 風八面的「蕭太后」走八字台步。

如果對方愛蒔花種草,你也得開始去走走花圃買點東西種種,把 家裡弄得綠油油的。

當這些改變發生作用時,你和對方的關係也跟著變了。不論變好變 壞,最重要是你可以脫離苦海了。

別小看這些小變化。如你用心去做,不出數日,即可見到效果。

為什麼想求得和對方聲氣相通,反而要和對方做相同的事,這 是易經男女陰陽不同之故。

但有時反而男女要做不同的事。這道理以後另文說明。

易經說的是簡易和交易。以上的法子是再簡單不過了,但是 效果神奇。

 


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