專欄:容乃公說易

原載台北中國時報副刊

作者: 容乃公(王明雄)

題目: 數字有吉凶---先說七的煞 作者:王明雄

容乃公說易

題目: 數字有吉凶---先說七的煞 作者:王明雄

容乃公看戲， 是內行看門道，只是我的門道是旁門左道, 因為研究易經而 成了「戲迷」 -- 專搞戲劇的「迷」信。 台上的迷信很多，比如: 傘不能 拿到後台、 開戲前旦角不准上台、小花臉先開筆勾臉、扮無常的勾凶臉後 不能說話, 否則招鬼、龍口 (兩個衣箱間 ) 不可以隨便坐、因為龍口如喉 ，坐了失聲。 這些和易經吉凶有關。至於舞台其實就是八卦圖，上陣一定 從右方入，而文武場的地方是主導的左青龍，即九龍口。 這些都和易經八 卦有關， 多得不得了，所以想研究通易經的人不能不看戲，古人創易經原 是為消災， 而中國傳統消災法術除了密不外傳的，很多儀式秘招都表現在 地方戲裡，戲劇裡全是古時消災法的活化石，看戲可以學會消災。

看過陳凱歌導的電影「霸王別姬」的人也許記得， 男主角段小樓和袁四爺 兩個爭愛乾旦程蝶衣而水火不容。 而爭吵的關鍵是袁四爺 (片中假借崑曲 大師袁寒雲 ) 堅持霸王回營會虞姬時走七步，不能走五步，為此把小樓損 了一頓。後來袁四爺被捉，判成「戲霸」處死。

袁四爺原名寒雲， 袁世凱的兒子，本人真的是崑亂不檔、六場通透、而 且也會一點占卜。 他堅持霸王走步要數七，真是有見地。京劇霸王出場， 先要做「起霸動作」， 這是從《千金記》傳奇中一齣《起霸》 (即霸王初 起 ) 來的。戲台上走七步是源於道士走的罡步 (即禹步 )。罡步和七星步 是由夏朝治水的大禹開始的， 因為他是個瘸子，大家相信他能治水妖, 學 他走路可以壓住凶神惡殺。 瘸子走路要拐，七字通常也稱為拐，意通則法 通。從前演戲台上演死人為的是消災，煞和戲是血肉不分的。

七步可以治凶神惡煞，是因為七步就是凶步。 易經第七個卦就是專講驅鬼 大師的「師卦」。 而易經說到七都凶，比如古時行義殺人說替天行道，就 是易經復卦說的「七日來復，天行也」。 女人死了丈夫，要守七，源于易 經「婦喪其弗，勿逐，七日得」。 後來漢朝的人，怕用殺字，始用「煞」 代殺， 把古時易經六壬的佈局演變為各種神煞，將世界上所有對人不利的 事按上各種凶神惡煞之名， 名目一定，驅其鬼來就順理成章，所以孔子說 名不正，言不順，則事不成。 道教素有「三呼鬼名，鬼即絕」的說法，如 可以叫對了煞神的名字， 鬼立即會走開. 用白話一點來說, 如果一個人受 到鬼驚嚇， 或犯煞，可以從五行陰陽先找出鬼的名字，如果找不到，就呼 個接近的，大聲呼喚出來，如此一來鬼煞會自動走開，人即平安。 唐朝王 維說「彈琴復長嘯」，也是大略的叫鬼法。

發明神煞是漢朝人偷懶也是小聰明之處， 從而開展了先秦未見的民間文化 ，讓中國人忙了二千年。 按道教的說法，只要把鬼的名字找出來，鬼就會 現形， 人就可以驅走它，《周禮》＜秋官司寇＞提到「殺其神... 以牡橭 午貫象齒而沈之，則其神死」。 可見中國人很早就會殺神殺鬼。孔子沒在 易經中用殺字，因為易經中七字就是殺。

不論稱為殺、鬼或煞，反正不對勁的事和一個數目有關，就是七字。 中國 文化中凡是說到七的大半不吉祥。 八字命理的六神中最厲害的就是七殺。 而斗數最忌殺破狼，因為這是有了北斗七星，人才會有凶，有死。 所以諸 葛孔明知道自己要死，要祭星斗，就是要化殺。 北斗就是天罡，因為七字 形，是很凶的東西。 有人犯煞，一時請不到道士，學學跛足的走路，照著 北斗星圖走，有時會把問題暫時壓下來。

另一方面， 所謂七，其實就是常言的六沖相同，只是多數了一個起頭數是 七，少數一個起頭數就是六. 比如以甲為主，甲乙丙丁戊己庚， 庚即甲之 七殺。地支不稱殺而稱沖，但道理相同，比如子數七到午，即子午相沖。 嚴格說來，稱六沖不如七煞準確，因為六總是個好數字。

麒麟書苑 容乃公(王明雄)

辛巳年丁亥月 於墨莊琴堂

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