專欄:容乃公說易

原載台北中國時報副刊

作者: 容乃公(王明雄)

題目:如何才能找到最適合的另一半?

很多夫妻成為怨偶，怪當初自己不小心，不過一個條件好的適婚 男女一直沒找到好對像，也可能會是因為大意。 這類人，除了對自己要 有信心，也得要去掉認知上的死角:

有學者認為自由戀愛成為婚姻制度的基礎是人類社會的一大進步， 也是 中產階級革命的勝利。 不過自由戀愛過度發展，也會將婚姻制度埋葬。人 們忘了要把原本完全沒有瓜葛的男女放在一起一輩子,並不容易。

姻緣之緣， 是緣於一個媒介，古時即是媒人. 要解救婚姻制度，就得趕 快恢復媒人的傳統。 中國最早的戀愛經《詩經》的《南山》說「取妻如之 何, 匪媒不得」，說的就是自由戀愛之外，還得有媒人才行。

媒人的功能不光是湊合。 男女在開始結合時雙方的祖先的鬼靈會跑來作怪 ， 尤其是因為祖先過繼、被人養、早死、重婚、再婚等等緣故，產生兩個 姓氏相爭， 雙方會有很多祭祀時搞不清的先人來鬧場; 沒結過婚就死掉的 親人 (比如亡故的姑媽、舅父、叔伯、自己的手足 ) 尤其凶。如果男女開 始進入結合的階段, 先人的鬼靈會在其中作梗，把好事破壞。 媒人的參與 可以產生保護作用。

上古時代，婚姻最重要的制度就是在二月祭「高禖」。 因為高禖專管男女 配對。 當時少男少女可以春天在野外自由自在交配，這和現代歐美流行的 試婚很像, 一旦找到投合的對像，才由父母出面說親。 這個制度完全考慮 到人的差異性，以及媒介的功能，而當時的媒人是大自然節氣。 以後禮教 流行， 男女不再先試婚，更是要靠媒介，于是產生了三姑六婆之一的媒婆 。

現代人以為男女平等了，求偶得靠媒人，簡直太可笑了。 不知有人八字不 但難合， 簡直是不合，因為八字太完整，自成一氣，一格，一局，根本無 法與別人搭配。 這種命尤其得要靠媒人去結緣。媒人像電腦的介面卡一樣 ，可以把原本不能相接的零件或主機變成一體。

有的八字特點相反， 是多合，這種人的人際關係常因個性或情勢而東拉西 扯。 多合也不是好事。現代人怕命犯六沖，郤不知六合之為禍更凶。命犯 六合的特點之一就是求偶時無所適從， 或被身旁的人 (比如不爭氣的兄弟 姐妹或愛控制的父母 ) 所牽制，以至把婚事耽誤了。到最後，過了適婚期 ， 最糟的還會如唐詩人李賀說的: 「可憐日暮嫣香落，嫁與春風不用媒」 。命犯六合的人可以做一件好事 --- 得空給朋友同事介紹男女朋友，這種 人很容易成為成功的兼職媒人， 功效是最後反而會把好事落到自己身上。 做媒原是給人做功德，但這種人來做，功德反而是自己得。

如何才能找到最適合的另一半呢? 答案之一就是在結緣時要創造好的媒介 氣氛，並找個好媒人。 媒人未必要專業, 也未必要講身份地位，但最好不 要是鰥寡孤獨的人。 花言巧語的專業媒婆一定不如福氣的鄰家太太好. 如 可能的話， 在結緣前最好常參與好緣好事，比如和新婚夫婦來往，如可能 ，也可以搬到新婚的人曾住過的房子，以沾喜氣。 最好避免和特立獨行的 單身者走在一塊。 如非要和全是同性別的人朝夕工作，最好同時兼顧到異 性的圈子。

在求偶或談戀愛時， 最好不要常去逛聲色場，尤其名字怪里怪氣的酒巴、 KTV，或遊樂場。古人談情多在花前月下不光是為了氣氛，也是求吉祥。如 果要參加宗教活動， 或走廟宇，教堂，最好兩人同進出，並且有宗教師或 僧侶加持，因為宗教的教義大多是化緣而不是結緣的。 《西廂記》和《羅 密歐與茱麗葉》的愛情都是譜在廟宇僧侶之卵翼， 這多少和不幸的結局有 關.

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